L'ombre entière de ton corps

Après avoir exercé pendant vingt ans la psychanalyse et la psychothérapie, Henri Paumelle tente aujourd’hui de transmettre une part de ce qu’il a compris par la traversée de ces espaces non-ordinaires de conscience. Par les temps de troubles que traversent nos sociétés, au-delà des peurs, au-delà des drames collectifs et individuels, l’auteur conclut par un appel à ne pas craindre l’effondrement. Il s’agit de rester ouvert à l’Inconnu et sa part de lumière.

Hakim Harchache

enseignant, humaniste, reçoit en cadeau l’édition de 1643. C’est aussitôt une passion et le début d’une aventure. Une obsession s’installe en lui : diffuser ce trésor de l’humanité, le faire vivre à nouveau et le partager.

Pourquoi un Tarot avec Sainte Jehanne d’Arc ?
Pour illustrer ce livre, nous avons eu recours à un Tarot dessiné par nos soins. Son thème est très simple : tous les rôles sont occupés par Jehanne. Nouveauté ou hérésie?
Pour commencer, précisons deux choses : nous sommes, de métier, imagier ; et nous entretenons avec Jehanne (1412-1431) une relation spirituelle depuis 20 ans.
Nous nous arrêtons là quant aux raisons de notre travail. En revanche, nous pouvons expliquer un peu plus notre démarche.

Ce livre donne les clefs pour découvrir et comprendre ce pays. L’accueil de l’autre, au sens fort du terme que les Malgaches appellent Fihavanana, constitue finalement l’une des valeurs cardinales de ce qu’on pourrait appeler la culture malgache.

Ce court traité vise démesurément, mais assurément, à participer à l’éveil de la conscience humaine en vulgarisant les arcanes ésotériques les plus célèbres (l’oeil qui voit tout, la trinité, la transcendance métaphysique, le solipsisme, la Maison-Dieu du Tarot de Marseille, entre autres. )

Contrairement aux idées reçues, les femmes avaient une présence et une action bien réelles dans les confréries et corporations médiévales.
Dès l’arrivée de la franc-maçonnerie en France, c’est naturellement qu’elles s’y intéressent malgré le blocage des Constitutions d’Anderson qui proscrit leur présence. Des réceptions de femmes sont organisées par des loges pionnières. Ainsi naît ce qu’on a appelé la « Maçonnerie d’Adoption » avec ses loges et ses rituels spécifiques.

La vérité sort du puits...
         Du puits de Chartres

Depuis le début du XXe siècle, il n’existait aucun livre, clair et pratique, à l’usage des Gnostiques d’aujourd’hui.
Ce Sacramentaire comprend l’exposé de la théologie gnostique, de nombreuses prières, ainsi que des textes spirituels qui accompagneront le lecteur à tout moment.

MYANMAR

DES PEUPLES AUX FRONTIÈRES DE L’ESPOIR une étude de civilisations, en cours de disparition, que nous propose Ray Moraux

Jean-Philippe Arquelino est un chercheur spirituel autodidacte qui a eu le bonheur de s’éveiller à la vraie nature de l’être, après un long cheminement intérieur. Relié pour toujours à ce qui se cache au-delà des apparences. Il sait comment percer le voile ténébreux de la complexité pour laisser briller la simplicité du langage du cœur. À la fois iconoclastes et humanistes, ses paroles percutantes ont le pouvoir d’attiser le feu de l’Esprit pour aider le lecteur à grandir en sagesse et y voir plus clair dans sa quête du bonheur de vivre.

Imagier et cherchant, Mikaël Petit est l’auteur de plusieurs ouvrages aux éditions Abatos.
Il vit et travaille à Saint-Etienne.

RicHARD GEIGER est né à Paris en 1937. Diplômé de Sciences Po Paris, il se partage entre sa famille,
son activité de conseil en communication et son militantisme politique au sein du P.S.U. puis du P.S.
En 2002, il rejoint le G.O.D.F. pour consacrer ses réflexions aux progrès de la Société et de l'Homme.

De nombreux écrivains ou historiens se sont inspirés de la civilisation sumérienne en la plaçant comme la mère de toutes les civilisations terrestres. Mais Sumer est-elle vraiment à l’origine de toutes les cultures humaines ? Et si le début de Sumer avait vu la fin de la Lémuride ?

Histoire et Anthropologie

L’Afrique fait parfois rêver les hommes ; elle les fait aussi divaguer et il a fallu attendre les travaux d’anthropologues et d’ethnologues pour comprendre que l’on ne pouvait décliner sa diversité et sa richesse culturelle dans le camaïeu d’un noir continent.